Frei vom Gesetz
LEBEN UNTER GNADE
Jedes aufrichtige Kind Gottes sollte sich zu Herzen nehmen wie Paulus die Gläubigen Galater beschreibt:
O ihr unverständigen Galater, wer hat euch verzaubert, daß ihr der Wahrheit nicht gehorcht, euch, denen Jesus Christus als unter euch gekreuzigt vor die Augen gemalt worden ist? (Galater 3:1)
Die Galater hatten mit einem klaren Verständnis über die Gnade begonnen - von dem was Christus für sie auf Golgatha getan hatte und die Stellung die Gott ihnen in Christus gegeben hatte. Aber sie wurden unverständig - sie erlaubten ihrem Denken von deren Vollständigkeit in Christus abzuschweifen und wurden verzaubert und dachten, das ihr festhalten an einer Reihe von externen Regeln, es ihnen ermöglichen würde Gott zu gefallen. Paulus sagt zu ihnen:
Das allein will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist durch Werke des Gesetzes empfangen oder durch die Verkündigung vom Glauben?
Seid ihr so unverständig? Im Geist habt ihr angefangen und wollt es nun im Fleisch vollenden? (Galter 3. 2-3)
Ist uns vorgeschrieben das Gesetz zu halten, um die Fülle des christlichen Lebens zu haben? Kaum!
Es ist wichtig zu erkennen, dass die Gnade nicht nur der Weg des Heils ist, sondern es ist auch der Schlüssel für die Erhaltung eines erfolgreichen christlichen Lebens. Die Alternative ist das wir in unserem Leben "vergeblich" --- leer, fruchtlos und unfruchtbar sind:
So viel habt ihr umsonst erlitten? Wenn es wirklich umsonst ist! (Galater 3:4)
Eines der wichtigsten Hindernisse auf dem Weg zum spirituellen Wachstums ist die unrealistische Vorstellung, dass das christliche Leben einfach nur darin besteht bestimmte "Prinzipien" zu meistern, dass, wenn wir erfolgreich eine Liste von Schritten und Standards folgen, und wir dadurch Spiritualität erreichen.
Viele ehrliche Seelen können nicht glauben, dass Gehorsam gegenüber Gott in anderer Weise als durch das Gesetz-Prinzip sicher gestellt werden kann --- durch die Einhaltung einer Reihe von externen Regeln, denen sie gehorchen und dadurch versuchen Gott zu gefallen.
Die Wahrheit ist jedoch, dass kein Gläubiger effektiv sein wird, der sein Leben unter einer sklavische Knechtschaft von Regeln und Vorschriften sieht. Vielmehr werden wir motiviert ein gottesfürchtiges Leben und einen treuen Dienst zu leisten, wenn wir uns selbst nicht als Diener des Gesetzes sehen, sondern als welche die auf die Gnade reagieren.
Römer 6:14 ist ein wichtiger Vers. Obwohl er bekannt ist und oft zitiert, ist es erstaunlich, wie wenig echtes Verständnis hinsichtlich seinem eigentlichen Sinn existiert: "Denn die Sünde wird nicht herrschen über euch, weil ihr nicht unter dem Gesetz seid, sondern unter der Gnade."
Der Vers fängt an mit der die Tatsache, dass die Herrschaft der Sünde über uns beendet ist. Der zweite Teil zeigt die Grundlage, auf der unser Leben verwirklicht wird: Wir sind nicht unter dem Gesetz --- nicht unter einem Leistungssystem, dass erst Pflicht verlangt und dann Segen bietet. Vielmehr sind wir unter der Gnade --- die uns zuerst den Segen frei schenkt, wohl wissend, dass der Segen Früchte verursachen wird. Es ist wichtig, zu verstehen dass Gnade uns von Sünde und dem Gesetz befreit.
FREI VOM GESETZ
Galater 4:1,2 zeigt die zweifache Verwendung des Gesetzes:
"Ich sage aber: Solange der Erbe unmündig ist, so ist zwischen ihm und einem Knecht kein Unterschied, ob er wohl ein Herr ist aller Güter;"
"sondern er ist unter Lehrer und Verwalter (KJV) bis auf die Zeit, die der Vater bestimmt hat."
Ein "Lehrer" ist jemand der lehrt, während ein "Verwalter" jemand ist der steuert, begrenzt und zurückhält. Dies sind die beiden Grundfunktionen des Gesetzes: die Sünde zu kontrollieren oder zu stoppen und zu lehren, wie man Frucht bringen kann, die für die Gerechtigkeit Gottes akzeptabel wäre.
Unter dem Gesetz wird jedoch nur unsere eigene Unzulänglichkeit gezeigt, das Problem mit dem Gesetz sind in wirklichkeit wir selbst --- es weist auf unsere Unfähigkeit hin. Wie in Römer 3:8 geschrieben steht:
"Denn was dem Gesetz unmöglich war – weil es durch das Fleisch kraftlos war..."
Die einzige Antwort auf die Verurteilung des Gesetzes ist das man die Sünde mit anderen Mittel behandelt.
Das Gesetz kann niemals Sünde in unserem Leben zu stoppen, weil die Sünde da ist. Vielmehr macht das Gesetz die Sünde aktiv und lebendig "durch das Gesetz kommt die Erkenntnis der Sünde" (Römer 3,20).
So sagt uns auch Römer 7:
"Denn als wir im Fleisch waren, da wirkten in unseren Gliedern die Leidenschaften der Sünden, die durch das Gesetz sind, um dem Tod Frucht zu bringen."
"Was wollen wir nun sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber ich hätte die Sünde nicht erkannt, außer durch das Gesetz; denn von der Begierde hätte ich nichts gewußt, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: Du sollst nicht begehren!"
"Da nahm aber die Sünde einen Anlaß durch das Gebot und bewirkte in mir jede Begierde; denn ohne das Gesetz ist die Sünde tot."
"Ich aber lebte, als ich noch ohne Gesetz war; als aber das Gebot kam, lebte die Sünde auf, und ich starb;"
"Und eben dieses Gebot, das zum Leben gegeben war, erwies sich für mich als todbringend."
"Denn die Sünde nahm einen Anlaß durch das Gebot und verführte mich und tötete mich durch dasselbe."
"Denn wir wissen, daß das Gesetz geistlich ist; ich aber bin fleischlich, unter die Sünde verkauft." (Römer 7: 5,7-11,14).
Es ist unsere Identifikation mit Christus auf Golgatha, die uns von der Sünde befreit. In Römer 6 ruht unsere Freiheit von der Sünde eindeutig auf der Tatsache, dass wir mit Christus gekreuzigt worden sind:
"Mit diesem Wissen, dass unser alter Mensch mit ihm(Christus) gekreuzigt ist, dass der Leib der Sünde abgetan ist, daß wir hinfort der Sünde nicht mehr dienen."
"Denn wer gestorben ist, ist freigesprochen von der Sünde." (Verse 6,7).
In 7 Römer erfahren wir, dass diese gleiche Identifikation mit Christus auf Golgatha uns auch vom Gesetz frei gemacht hat:
"Also seid auch ihr, meine Brüder, dem Gesetz getötet worden durch den Leib des Christus ."
"Jetzt aber sind wir von dem Gesetz losgemacht, da wir dem gestorben sind, in welchem wir festgehalten wurden, so daß wir dienen in dem Neuen des Geistes und nicht in dem Alten des Buchstabens." (Verse 4,6)
"Frei vom Gesetz" zu sein bedeutet, dass Christus uns davon befreit hat, dass wir versuchen müssen, "gut zu sein", um von Gott akzeptiert zu werden. Es ist nicht mehr notwendig, unter externen Verordnungen zu sein, unter Bedingungen der Leistung und Pflicht. "In Christus" haben wir schon einen ewigen Stand in der Gnade --- wir haben bereits die göttliche Gunst gesichert, durch einen souveränen Akt Gottes, der uns nicht nur Christi Erlösungswerk angerechnet hat, sondern uns auch voll und ganz angenommen und in seine gegenwart gestellt hat!
Diese Befreiung vom Gesetz gibt uns die Freiheit von der Herrschaft der Sünde in den Details unseres Lebens. Die Beziehung zwischen Sünde und dem Gesetz wird in 1 Korinther 15:56 erklärt,
"... Die Kraft der Sünde ist das Gesetz."
Unser Problem war immer die Sünde --- und das Gesetz weist auf jedes vorkommen der Sünde hin und verurteilt uns. Nachdem wir von der Sünde frei gemacht worden sind durch das Kreuzes Werk Christi, hat das Gesetz seine Funktion für uns verloren. Das Kreuz macht uns frei vom Gesetz:
"als er ausgetilgt die uns entgegenstehende Handschrift in Satzungen, die wider uns war, hat er sie auch aus der Mitte weggenommen, indem er sie an das Kreuz nagelte;" (Kolosser 2,14).
Da das Kreuz so effektiv das Problem mit der Sünde gelöst hat, sollten wir dann das Gesetz für einen anderen Zweck verwenden? --- um uns zu motivieren auf göttliche Weise zu leben?
LEBEN UNTER GNADE
Paulus sagt uns, dass es die Gnade ist, die den Gläubigen heute lehrt und motiviert um "gute Werke zu tun."
"Denn die Gnade Gottes ist erschienen, heilbringend für alle Menschen,
"und unterweist uns, auf daß wir, die Gottlosigkeit und die weltlichen Lüste verleugnend, besonnen und gerecht und gottselig leben in dem jetzigen Zeitlauf" (Titus 2: 11,12).
Gnade lehrt uns Gottlosigkeit zu leugnen --- Sünde in unserem Leben zu stoppen --- und nüchtern zu leben, gerecht und fromm --- Frucht zu bringen, die Gott gefallen wird.
Paulus sagt: "Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin" (1Kor 15:10), und wir müssen in unserem Leben herausfinden, was das bedeutet. Es ist die Gnade, die Ergebnisse liefert, während das Halten des Gesetzes nur für Frustration sorgt. Das Evangelium von der Gnade Gottes befreit uns in ein Leben des Dienstes für Christus, und wenn es wirklich verstanden, dann würde es dasheutige Christentum elektrifizieren. Das Problem unserer heutigen Zeit ist, dass die Kirche eine Botschaft predigt, die wenig mehr ist als aufgewärmtes Judentum und nicht die Freiheit, die in der fertigen Werk Christi am Kreuz aus dem Glauben kommt.
Lassen Sie uns dies klar verstehen: Das christliche Leben ist nicht sich Kredite und Segen vom Herrn zu verdienen. Stattdessen ist es die dankbare Antwort auf das, was er schon für uns in getan, dass er uns alles in Christus gegeben hat. Wir können zuversichtlich sein wenn wir Römer 8.32 lesen:
"Er, der doch seines eigenen Sohnes nicht geschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat: wie wird er uns mit ihm nicht auch alles schenken?"
Die Antwort wird immer wieder wiederholt und immer wieder in den Briefen von Paulus: Es ist die Entdeckung, dass wir alles in Christus haben, es glauben und in ihm ruhen.
Wir dürfen nie glauben, dass diese Wahrheiten nur abstrakte Lehren sind, die keine Relevanz für unser Leben haben. Die Motivation für diesen wunderbaren Dienst der uns anvertraut ist, kommt aus der großen Freude, die kommt wenn die Wahrheit in unserem Herz wirkt. Ein klares Verständnis und das Vertrauen in die Gnade Gottes ist der einzige Weg zum Erfolg.
GNADE UND WERKE
Gnade ist nicht gegen guten Werke! Sie segnet einfach nicht auf der Grundlage der guten Werke. Wir empfangen Segen von Gott allein auf die Verdienste seines Sohnes --- Segnungen sind frei für uns in Christus gegeben und nirgendwo sonst. Die Vollständigkeit, die in Christus ist, bedeutet die Befreiung von dem versuchen, "gut zu sein" und "alles richtig zu machen", als Bedingung von Gott angenommen zu werden.
Denken Sie nicht für einen Moment, dass gute Werke nicht wichtig sind für Gnade. Wir müssen begreifen, dass die Gnade Gottes beides ist, sowohl das Heil und auch das christliche Leben. Es ist die Vorgehensweise für das christliche Leben. Die guten Werke, die das Gesetz verlangt, produziert die Gnade.
Das Gesetz verlangt gute Werke und nutzt seinen Terror --- Ablehnung, Scham, Angst vor Strafe, unbeantwortet Gebet, persönliche Tragödie, etc.--- als Motivation. Hier ist Leistung eine Notwendigkeit, um die Segnungen zu sichern und die Flüche zu vermeiden.
Gnade, auf der anderen Seite, ermöglicht es uns, auf einer anderen Basis zu dienen --- nicht aus Angst, sondern auf der Grundlage von Liebe und Dankbarkeit, von Wertschätzung und Freude Segen frei gegeben und frei empfangen werden.
Dies ist der grundlegende Unterschied zwischen der Art und Weise, wie Gesetz und Gnade zu Ergebnissen führen: Der Grund, gute Werke nach dem Gesetz zu tun, unterscheidet sich von dem Grund, warum sie unter der Gnade getan werden. Zwei bekannte Passagen werden dies gut veranschaulichen:
Betrachten Sie zuerst Matthäus 6: 14,15,
„DENN SO IHR DEN MENSCHEN IHRE FEHLER VERGEBET, SO WIRD EUCH EUER HIMMLISCHER VATER AUCH VERGEBEN:
“WO IHR ABER DEN MENSCHEN IHRE FEHLER NICHT VERGEBET, SO WIRD EUCH EUER VATER EURE FEHLER AUCH NICHT VERGEBEN”
Die Motivation, das gute Werke: "anderen zu vergeben" zu leisten, ist ganz klar: Wenn eine Person anderen vergibt, wird ihr auch vergeben. Wenn nicht, dann gibt es auch keine Vergebung. Dies ist das Gesetzes Prinzip und seine Motivation.
Vergleichen Sie dies nun mit Epheser 4: 31-32:
"Alle Bitterkeit und Grimm und Zorn und Geschrei und Lästerung sei ferne von euch samt aller Bosheit:"
"Seid aber untereinander freundlich, herzlich und VERGEBET EINER DEM ANDEREN, GLEICHWIE GOTT EUCH UM CHRISTI WILLEN VERGEBEN HAT".
Dies ist das Programm der Gnade - wir tun die gleichen gute Werke, aber aus einem anderem Grund. Anstatt gegen gute Werke zu sein, motiviert und produziert die Gnade gute Werke - aber sie bringt sie aus einem anderen Grund hervor als das Gesetz.
Wenn wir unter der Gnade sind dann dienen wir. Das ist die natürliche Antwort darauf, wer wir in Christus sind. Sollen wir uns gegenseitig vergeben, um die Erwartungen zu erfüllen - Unrecht gestehen oder Wiedergutmachung leisten? Nein. Wir vergeben, weil wir im Glauben frei sind, konsequent mit dem zu leben, was wir in Christus sind, einfach aus Dankbarkeit.
Wenn wir uns darüber freuen und verstehen wie Gott uns in Christus wertschätzt, wird dieses Verständnis uns motivieren, einander zu dienen. Galater 5:13, 14 weisen uns an:
„Ihr aber, liebe Brüder, seid zur Freiheit berufen! Allein sehet zu, daß ihr durch die Freiheit dem Fleisch nicht Raum gebet; sondern DURCH DIE LIEBE DIENE EINER DEM ANDEREN."
DENN ALLE GESETZE WERDEN IN EINEM WORT ERFÜLLT, IN DEM: "LIEBE DEINEN NÄCHSTEN WIE DICH SELBST."
Wenn wir also „unter Gnade“ leben, sind wir fähig gute Werke zu
vollbringen, die das Gesetz verlangt - aber die wir unter diesem System nicht vollbringen konnten (Gal 3,10).
Die Erkenntnis der Liebe Gottes, die für uns in Christus so deutlich gezeigt wird, ist die starke Motivation die uns ermutigt, zu einem göttlichen Leben, und einem treuen Dienst zu leisten . Es ist die Liebe Christi, die uns einschränkt - nicht unsere Liebe zu ihm, sondern seine Liebe zu uns. Dies ist das Motiv der Dankbarkeit und Wertschätzung. Unser Leben wird nur als Dankeschön als Antwort auf Gottes unaussprechliches Geschenk gelebt.
Vor einiger Zeit wurde ein Schriftsteller Zeuge einer Illustration, von der Motivations kraft der Liebe, die alle verstehen können: Auf dem Fernsehbildschirm befand sich ein brennendes Haus. Eine junge Mutter war im Vorgarten, während sich ihre beiden kleinen Kinder im zweiten Stock befanden, der von Feuer und Rauch verzehrt wurde. Zwei große Feuerwehrmänner versuchten, die kleine Mutter zurückzuhalten, als sie sich bemühte, sich von ihnen zu befreien.
Schließlich konnte sie sich mit ihrer entschlossenen Energie losreißen und rannte in das brennende Haus in ihren Tod. Während Journalisten die TV-Kamera fragten: "Warum hat sie so etwas getan?" Jeder, der es sah, kennt die Antwort.
War es eine Stadtverordnung, die Eltern aufforderte, für ihre Kinder zu sorgen, die diese Mutter in die Flammen schickte? Kaum! Es war vielmehr eine Motivation, die einfach nicht geleugnet werden konnte - die Liebe einer Mutter! Es gibt keine andere Motivation wie diese - außer der Liebe Christi. So erklärt Paulus, dass „die Liebe Christi drängt uns“ (2. Korinther 5,14).
Das Wissen um Gottes Liebe zu uns in Christus ist seine starke Motivation, um uns zu ermutigen, unsere Leiber als lebendiges Opfer darzubringen. Römer 12: 1,2 als Befehl anzusehen, ist völlig falsch. Es ist als ein Gesetz der Gnade zu sehen. Paulus bittet um die „Barmherzigkeit Gottes“, die ein unterwürfiges Herz hervorbringen wird. Gelübde können dies nicht erreichen. Selbst wenn sie könnten, wäre das Opfer für Gott nicht akzeptabel, denn „selbst wenn" ich alle meine Habe gebe, und meinen Leib hingäbe, damit ich verrannt würde, aber keine Liebe hätte, so nützt es mir nichts! “(1Kor. 13: 3).
Wie kann diese starke Motivation der Liebe in unserem Leben erzeugt werden? Paulus hat gesagt: „Die Liebe Gottes wird durch den Heiligen Geist, der uns gegeben wird, in unseren Herzen ausgegossen“ (Röm 5,5). Der Heilige Geist und das Wort Gottes gehören immer zusammen. Wenn wir in das Wort Gottes schauen und die Details von allem erfahren, was in Christus vervollkommen wurde, dann können wir durch den Glauben in Gottes erstaunlicher Gnade ruhen. Es ist unser Glaube, der auf den Tatsachen von Golgatha beruht, der es dem Geist ermöglicht, diese Wahrheiten zu bekräftigen, um unser Leben zu verändern - daher wirkt das Wort Gottes , "das auch in euch, den Glaubenden, wirkt."
Die Gemeinde wird die Größe ihres Potenzials erkennen, wenn sie nicht neue Methoden entdeckt, sondern die Botschaft, an die sie glaubt. Es ist die Gnade, die uns von der Frustration des Leistungssystems des Gesetzes befreit.
Wir werden fähig gemacht in unserem Dienst für Christus, wenn wir uns als Kinder Gottes sehen, die von der Knechtschaft des Gesetzes befreit sind und in die herrliche Freiheit der Söhne Gottes gebracht werden - und dies durch das verständniss seiner Gnade.