Sünde "wider den Heiligen Geist"
Habe ich die Sünde wider den Heiligen Geist begangen?
Allgemein als „Sünde wider den Heiligen Geist“ bezeichnet, stellen sich viele Menschen die Frage “Hab ich die Sünde wider den Heiligen Geist begangen?”, in der Hoffnung, der vorhergesagten ewigen Verdammnis zu entkommen(Markus 3: 28-30 ).
“Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden vergeben den Menschenkindern, auch die Gotteslästerungen, womit sie Gott lästern; wer aber den Heiligen Geist lästert, der hat keine Vergebung ewiglich, sondern ist schuldig des ewigen Gerichts. Denn sie sagten: Er hat einen unsauberen Geist”
Es gibt so viel Verwirrung in Bezug auf diesen Vers, der so viele in eine unruhige Unsicherheit über ihre Erlösung versetzt. Ein einfaches Verständnis des Verses in seinem Dispensationskontext gibt uns jedoch das richtige Verständnis und die Gewissheit darüber, ob Du diese ungeheure Sünde begangen hast!
Erstens müssen wir erkennen, dass Jesus dies während seines irdischen Wirkens sagte, bevor Paulus die Haushalterschaft der Gnade offenbart wurde. In Markus 3 war Christus nicht am Kreuz gestorben, niemand wusste, dass er sterben mußte (1 Kor 2,7, Lukas 18,34), und niemand verstand die Bedeutung des Kreuzes, die Paulus Jahre später als erstem offenbart wurde.
Zweitens spricht Christus zur Beschneidung(Israel) und bestätigt durch sein Leben die Verheißungen an die Väter (Römer 15: 8, Johannes 1:11, Matthäus 15:24). Wenn Jesus also in Markus 3:29 über den Heiligen Geist spricht, spricht er höchstwahrscheinlich über seinen prophetischen Dienst und seiner Rolle über den Heiligen Geist.
Das heißt, so wie Jesus Christus während seines irdischen Wirkens einen Dienst/Botschaft hatte (predigte nur zu Israel) , und einen Dienst in der heutigen Gnadenzeit (FÜR ALLE) hat. So hat auch der Heilige Geist verschiedene Dienste und Zwecke.
Der Dienst des Heiligen Geistes
Der Heilige Geist kam kraftvoll auf die Bühne, als er auf die israelitischen Gläubigen bei der Taufe zu Pfingsten ausgegossen wurde. Johannes der Täufer prophezeit dieses Ereignis in Matthäus 3:11. Jesus sagt dies sogar in Johannes 14, 16, Lukas 24:49 und Apostelgeschichte 1: 8 voraus:
"Aber ihr werdet Macht erhalten, nachdem der Heilige Geist über euch gekommen ist; und ihr werdet mir sowohl in Jerusalem als auch in ganz Judäa und in Samaria und bis zum äußersten Teil der Erde Zeugen sein." - Apostelgeschichte 1: 8
Petrus sagt uns, welche Rolle der Heilige Geist in Apostelgeschichte 2: 4 spielte, „der ist, von dem der Prophet Joel gesprochen hat“ (Apostelgeschichte 2:16).
Dieses Ausgießen des Heiligen Geistes spielte jedoch auch eine Rolle bei der Erfüllung des Neuen Bundes, für den Christus gestorben ist (Hebräer 9: 15-17).
Der Neue Bund wurde Israel in Jeremia 31 und Hesekiel 36 versprochen. Ein Teil dieses Bundes war, dass Gott Israel veranlassen würde, in Gottes Statuten zu wandeln, indem er „seinen Geist in sie gibt“ (Hesekiel 36:27).
Diese übernatürliche Machtausstattung aus der Höhe würde es ihnen ermöglichen, das Gesetz, das Gott Israel gegeben hatte, als Zeichen ihres besonderen gewählten Status bei Gott vor den Nationen der Welt vollkommen zu erfüllen (5. Mose 4: 6, 7: 6).
Die Sünde wider den Heiligen Geist
Nun setzen wir unsere Suche nach der” Sünde wider den Heiligen Geist” in einer ähnlichen Passage im Hebräerbrief fort, in der es um die Abweisung dieser übernatürlichen Begabung geht. Hebräer 6: 4-6 sagt:
Denn es ist unmöglich, die, welche einmal erleuchtet worden sind und die himmlische Gabe geschmeckt haben und Heiligen Geistes teilhaftig geworden sind und das gute Wort Gottes geschmeckt haben, dazu die Kräfte der zukünftigen Weltzeit, und die dann abgefallen sind, wieder zur Buße zu erneuern, da sie für sich selbst den Sohn Gottes wiederum kreuzigen und zum Gespött machen!
Wir sollten verstehen, dass wenn eine Person, die in der frühen Zeit unter dem Neuen Bund gerettet wurde, die Kraft des Heiligen Geistes erhielt, die sie übernatürlich veranlasste, in den Statuten Gottes zu wandeln (Hesekiel 36: 26-27). Wenn eine Person dieses „himmlische Geschenk“, die „Kräfte der kommenden Welt“, das „wiedergeborene des Geistes“, das übernatürliche "bewirken", in seinen Statuten zu wandeln“, empfangen und ignorieren würde, würde dies zur Sünde führen die es unmöglich macht wieder zurückzukommen.
Es wäre unmöglich für Christus, wieder für ihre Sünden zu sterben. Hebräer 10: 26-27 bestätigt diese Unmöglichkeit:
Denn wenn wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt für die Sünden kein Opfer mehr übrig, sondern nur ein schreckliches Erwarten des Gerichts und ein Zorneseifer des Feuers, der die Widerspenstigen verzehren wird.
Wir erkennen, dass die Lästerung gegen den Heiligen Geistes gleichbedeutend mit der Ablehnung des Heiligen Geistes ist, nachdem er von seinem übernatürlichen Dienst im Neuen Bund aktiviert war.
Hast du diese Sünde begangen?
Nun, um festzustellen, ob wir diese Sünde gemacht haben oder jemals begehen könnten. Lasse uns einige Aussagen der Bibel im Lichte der Dispensationswahrheit, der prophetischen Ereignissen der frühen Apostelgeschichte, und des Neuen Bundes vergleichen.
(1) Der Neue Bund wurde Israel (Hebräer 8,10) in einer Zeit gegeben wo es in den Augen Gottes nationale Unterscheidungen gab.
Heute gibt es in der "Gandenzeit" weder Juden noch Nichtjuden, keine nationale Unterscheidung, und Israel ist gefallen, um den Heiden in ihrer Ungerechtigkeit zu begegnen (Gal 3:28, Kol 3:11, Römer 11:11).
(2) Der Neue Bund fordert, dass sie dem Heiligen Geistes folgen sollen, ohne in Sünde zu leben, um die zukünftige Erlösung zu erreichen (Apostelgeschichte 3:19, Hebräer 10:36, 1. Johannes 3: 9).
Wir in der heutigen Gnadenzeit werden nicht als gerecht angesehen, wenn wir „Buße tun und getauft werden“, und an das „Evangelium des Königreichs“ glauben oder dem Gesetz folgen. Alle das sind gültige Heilsopfer während des prophetischen Programms (Mt 19,17, Apostelgeschichte 2,38; Lukas 7,29-30). Stattdessen erhalten wir unsere Rechtfertigung für den Verdienst um den Tod und die Auferstehung Jesu Christi.
Wir wurden aus „Gnade durch den Glauben“ gerettet. Anstatt des übernatürlichen Wirken und Wiedergeburt(von Israel), die das Geschenk Gottes an die Gläubigen des Neuen Bundes waren / und sein werden; Gott gibt uns das Geschenk der Erlösung durch Gnade und den Glauben an den Tod Christi der am Kreuz für unsere Sünden starb.
Da wir durch Gnade gerettet werden, nicht auf der Basis was wir tun, werden wir durch den Heiligen Geist versiegelt (Eph 1:13), dann können wir das Werk, das Gott an unserer Seele vollbringt, nicht widerrufen (Titus 3: 5, Römer) 4: 5, Römer 11: 6; 2 Tim 2:13).
Das ist das Werk, unseren alten Mensch ans Kreuz zu nageln und uns in den Leib Christi zu versetzen. Wenn Gott uns also zur ewigen Verdammnis schicken würde, würde er den auferstandenen Herrn Jesus Christus verurteilen! Dies ist unmöglich in diesem Zeitalter der Gnade.
Wir preisen Gott, dass Christus bereits „alle unsere Schuld vergeben hat“ (Kol 2,13) und dass Gott in diesem Zeitalter keine Sünden anrechnet (2 Kor 5,19). Das heißt, wir sind durch Jesus Gerechtfertigt, Gott hat unsere Schuld gestrichen, wenn wir darauf vertrauen, dass Christus all unsere Fehler und Mängel auf sich genommen hat (Römer 3: 23-25).
Wenn wir also in diesem Zeitalter der Gnade leben, in dem wir nicht die übernatürliche Begabung des Heiligen Geistes haben, können wir diese übernatürliche Kraft und himmlische Gabe nicht ablehnen und können nicht in ewige Verdammnis fallen, indem wir die “Sünde wider den Heiligen Geist” begehen. In unserer Zeit geht es um die Gnade Gottes, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Feinde waren (Römer 5: 8,10).
Wir sollten vorsichtig sein, in die Falle der falschen Lehre zu geraten, dass es in diesem Zeitalter der Gnade eine Sünde gibt, für die Christus nicht sterben konnte, um sie zu versöhnen. Diese Lehre würde nicht nur die Wirksamkeit des Kreuzes verringern, sondern auch dazu führen, zu leugnen, dass Jesus Gott war, der sich im Fleisch manifestiert. Stattdessen predigen wir weiterhin die Gnade, die das Kreuz bietet: "Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden; ist's eine Gotteskraft 1 Kor. 1:18.
Orginal in englisch von Justin Johnson
https://graceambassadors.com/salvation/did-i-commit-the-unforgivable-sin